Этим начинается серия Бюллетеней Профессионального Одитора, посвященная собственному кейсу одитора, который может «само-одитироваться». Позднее одитор, возможно, позаботится о том, чтобы применить шаги этой серии к трудным преклирам.
На протяжении всей этой серии я исхожу из предположения, что одитор представляет собой трудный кейс, но чтобы добраться до вершины и оставаться на вершине, одитор, независимо от того, каким он представляет себе свой кейс, должен пройти все эти шаги.
Мы собираемся придерживаться здесь следующего направления: тело, аналитический ум, реактивный ум, восстановление силы, восприятие. Мы собираемся занять этим совсем немного времени – по одной сессии один раз в две недели. Вы губили себя в течении двух или более десятков лет, поэтому вы можете надеяться, что за два-четыре десятка недель вы восстановите себя.
Теперь начнем с того, что я часто предлагал вам положение, которое почти всегда упускается из вида – ум и тело являются постепенной шкалой творения. Ум находится на высокой точке этой шкалы, а тело – на низкой. Ум обладает всеми возможностями тела, но тело утратило многие возможности ума. Таким образом ум может функционировать независимо от тела, пока он не концентрирует постоянно свое внимание на теле.
Когда ум полностью концентрируется на теле, мы имеем крайнюю степень интроверсии, которая наблюдается у психотиков и невротиков. Не остается никакого внешнего мира – существует только тело. Нисходящая к забвению спираль это и есть путь все возрастающей фиксации на теле.
Вы можете наблюдать, что ребенок очень экстериоризирован в своих интересах, симпатиях, проектах, и вы можете проследить кривую его усиливающегося несчастного состояния в течение жизни, которая в конце концов больше всего озабочена поглощением пищи или неспособностью принимать ее.
Кривая любого кейса, уходящая вниз, и есть эта кривая. Как ум приходит к фиксации себя на теле? Если вы знаете ваши инграммы, вы можете увидеть внезапную интроверсию, вызванную каким-то ударом. Дайте кому-нибудь, и вы увидите, что его внимание направится к точке соприкосновения, и только потом оно устремится во вне, чтобы возмутиться ударом. Если вы будете продолжать пинать его, и если он не сможет ответить вам пинком, он полностью уйдет в себя по поводу пинков и войдет в состояние апатии. Теперь он – тело, желающее принять, идущие извне команды вашего ума.
Набор ударов, получаемых в течение жизни, вызывает при естественном ходе событий эту фиксацию на теле. Чтобы улучшить состояние, вы должны повернуть этот ход событий вспять, не уходя в прошлое, где не было пинков (усилия невротиков), но сокращая или стирая их (как в Дианетике) или путем экстровертирования внимания (как в Саентологии). Эти две методики были разработаны мной, чтобы улучшить состояние людей. В Дианетике и Саентологии существует много способов для достижения этого. Ни один из этих способов не включает шоков и ударов по телу, поскольку они, конечно, возвращают процесс вспять и создают параллель нисходящей спирали MEST вселенной.
Если вы изучили выпуск 1 6-G «Журнала Саентологии» (Journal of Scienntology), вы поймете те простые вещи, с которыми мы имеем дело. В то время как имеется больше Саентологии, чем то, что можно найти в 1 6-G, ничто там не превосходит основ. Некоторые так туманны и так запутаны, что эта простота вызывает сильнейшие подозрения, а некоторые заходят так далеко в поисках колдовства, что это отделение от сознания высокого уровня (аналитического ума) от осознания низкого уровня (реактивного ума) следует, конечно, считать черной магией или шарлатанством. Когда мы отделяем аналитический ум от тела, то чаще всего обнаруживаем, что он воспринимает вселенную очень нечетко. Он знает, что он не тело, но не может видеть стены. Он даже не может двигать горы. Тело уверено, что стены есть; аналитический ум при более высоком осознании, не убежден, что стены есть, потому что его не коснулось такое множество стен. Значительно более осознавая правду, аналитический ум, будучи удивительно ясным, по своему выбору либо видит стены, либо нет. Дело в том, что убеждение в существовании вселенной зависит от хронической рестимуляции ударов. Сказочно интересная, крайне невероятная система коммуникаций, абсолютная в своем собственном времени, проявляется через эти столкновения. Реактивный ум (тело) чрезвычайно уверен в этом. У него нет здравого смысла быть MEST или телом. Понаблюдайте за душевно больным, состояние которого ухудшается, и обратите внимание на его все возрастающее убеждение, что мысль это и есть MEST, что слова это и есть объекты, и посмотрите, как сначала возрастает его беспокойство о теле, затем на его отчаянные усилия сохранить это ощущение, а потом утрату им всего. Это средство стоит того, чтобы его изучали, потому что это исцеление от болезней, аберраций и трудностей на любой динамике.
Главное различие между аналитическим умом и телом – в способности аналитического ума не иметь ничего и неспособности реактивного ума, тела, ничего не иметь. Тело знает, что вещи существуют, и оно знает, что существуют вещи, которыми оно должно обладать и вещи, которые оно не должно иметь. Под вещами мы понимаем предметы, содержащие в себе молекулы. Таким образом, в этой первой сессии мы намерены попросить, а именно вас, направить ваше внимание на вше тело в медицинском и диетическом аспектах.
Вы не обнаружите ни в одной из моих лекций или работ, что я как-либо сбрасываю со счетов физические болезни тела. Они составляют 30% из 100% болезней Человека. Напротив, вы увидите, что время от времени я буду просить вас быть в курсе понаблюдать, не болен ли преклир. Физическая болезнь обусловливается, быстрее развивается и удерживается дольше (в организме) за счет душевных аспектов и трудностей. Но не работайте с инграммами преклира, имеющего излечимые физические заболевания. Излечите болезнь или добейтесь облегчения и тогда работайте с инграммами. Хорошо. Теперь посмотрите ментальную кривую физически больного человека. Она приближается на различных стадиях болезни к различным уровням глубин шкалы тонов. Физически больной человек болен и душевно. Если в больницах был бы человек, который наблюдал бы за ними, то он увидел бы, что определенный процент их «душевнобольных» больны только физически, но это хроническая физическая болезнь достаточно тяжела, чтобы заставить их вести себя, как душевнобольных. Приходит на ум один примечательный случай с одним психиатром, который применял электрошок к одному больному много раз для того, чтобы в конце концов обнаружить (нисколько не смутившись, поскольку он был профессионально бесстыден), что пациент находится в состоянии длительной агонии из-за рака. Операция остановила развитие рака. Но устранить последствия электрошока было не так-то просто.
Очень хорошо. Чтобы не счесть кого-нибудь душевнобольным, помните, что хронически низкий тон, беспокойство и неуверенность могут происходить из-за затяжной, но не полностью осознанной физической болезни, которая в наши дни Aureomycin’a может быть излечена.
Будучи очень скрупулезным в своей практике, в отличие от других людей, которых я не буду называть, я всегда посылаю преклира к врачу до того, как начать одитировать его, как только я заподозрю наличие какого-то хронического заболевания, потому что врач, возможно, быстро излечит его. Если у него это получится, то затем я смогу его быстро проодитировать. Одитирование физически больного преклира это медленная работа. Во многих случаях, где Дианетика не удалась одитору, он не посмотрел на преклира. Он одитировал преклира, который тайно принимал наркотики, который был замучен какой-то болезнью, который не правильно питался – другими словами, провал был провалом в соблюдении простого правила – когда человек хочет пить, в то время как одитинг мог бы немного помочь ему, проще дать ему стакан воды. Ладно. В этой сессии я собираюсь попросить вас посмотреть, нет ли у вас жажды, не голодны ли вы или не больны ли, до того, как мы войдем в ваши инграммы.
Как, например, с тем чтобы заглянуть к местному врачу страховой компании для быстрого трехдолларового обследования, попросив его особенно тщательно посмотреть, нет ли какого-либо хронического заболевания. Итак, на 70% существует возможность того, что нечто, беспокоящее вас или (если это есть), делающее ваш кейс трудным в работе, является психосоматикой. Давайте устраним 30-процентный шанс, когда любая ваша неприятность это физическая преграда на шкале тонов, а не умственная.
Конечно, у вас, возможно, сейчас нет неприятностей с вашим собственным кейсом. Прекрасно. Но, если вы, как безумный, держитесь за свой банк и свое тело, помните, что это может быть от того, что за вас цепляется.
Совет наблюдать за физическим и психическим здоровьем тех, кто окружает вас и преклиров, вы найдете очень разумным. Возможно, верно, что все болезни являются психическими, НО может оказаться, что кое-что можно вылечить простым изменением диеты.
Что касается питания – я могу сразу сказать вам, не осматривая вас, что вы находитесь в бесконечном дефиците. У меня нет пункта насчет еды, и я охотно употребляю Сarol Houser, вы знаете, для чего, но заботился о питании людей в трех экспедициях и в течение всей войны, и современным рационам так не хватает витаминов и минералов, что то, что вы еще бродите, настоящее чудо. Поймите следующее нормальное количество витамина В-1 для среднего человека составляет 250 мг в день в таблетках. Вышибая В-1 из тела, я могу воспроизвести любую и каждую рестимуляцию. Он является амортизатором между рестимулятивной инграммой и преклиром.
Что касается самого тела, оно было сделано для того, чтобы им пользовались для работы. Когда его не используют, оно быстро идет к чертям. В Америке излюбленным подвыванием является «Я не хочу работать». С таким же успехом вы могли бы сказать: «Я хочу быть больным». Американский Банкир продал Америку и большую часть Великобритании во славу экономии средств для того, чтобы можно было уходить на пенсию. Смерть и уход на пенсию, если вы не поленитесь взглянуть на статистику, как проклятые тесно связаны. За уходом на пенсию или «на отдых» обычно следует болезнь. Единственным стремлением здорового тела должно быть, чтобы ему разрешили работать в упряжке, пока оно не упадет, находясь в упряжке, замертво.
Сейчас случилось так, что вы используете свое тело. Прежде чем вы озаботитесь своим умом, давайте вычистим главное звено коммуникации, тело. И в течение двух недель давайте сделаем следующее:
Если вы это сделаете, вы будете через пару недель готовы к какому-то одитингу. И если вы чувствуете, что вы в наилучшей форме, вам не нужен одитинг. Я осмеливаюсь надеяться, что вы сделаете то, что описано выше, и почувствуете перемену.
Это хороший совет. Но это лучше, чем совет. Это приглашение к тому, чтобы начать жить. Если вы не примете его, тогда захотите одитинга для подмены жизни, и вы думаете, что процессинг обеспечит вас легким режимом или безболезненным самоубийством. Как с этим?